Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров, благословение и мир нашему господину Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), который был послан как милость для миров и всей своей жизнью, зафиксированной в сунне, явил уникальный образец мусульманина, живущего достойной и чистой жизнью, придерживающегося справедливости, смирения и милосердия и пробуждающего своей улыбкой в сердцах людей всё доброе и внушающее надежду.
- Он проявляет сострадание и милосердие по отношению к сироте, обездоленному и слабому,
- он милостив к малым и уважает старых,
- когда он приходит, то приветствием своим желает всем мира и милости,
- и когда он уходит, то желает всем мира и милости,
- он прощает обижающих его и поддерживает связи с разрывающими их,
- он подаёт отказывающим ему, и снисходителен к причиняющим ему зло,
- оказавшись в нужде, он никому не завидует и воздаёт хвалу Аллаху Всевышнему,
- разбогатев, он не превозносится и проявляет сочувствие к бедным,
- с самого своего рождения он является воспитанным, чистым и послушным родителям ребёнком,
- взрослея, он растёт, повинуясь Аллаху Всевышнему и руководству Его посланника (мир ему и благословение Аллаха)
- он начинает свой день хвалою Аллаху и заканчивает его хвалою Аллаху,
- он не засыпает ночью, пока не попросит у Аллаха Всевышнего прощения за свои грехи.
- когда он закрывает глаза, в сердце его совершенно нет ненависти, зависти или неприязни по отношению к кому бы то ни было;
- когда он женится, то становится для своей жены наилучшим мужем, исполненным любви, милости, сочувствия, верности и благочестия;
- он всегда добр и милостив по отношению к своим детям и он убеждён, что рай находится под ногами матерей,
- он является праведным и полезным членом своего общества, от него исходит благо и безопасность, и ему доверяются сердца,
- каждым своим поступком он стремится приносить благо своему обществу,
- благодаря всему этому у людей появляется надежда, и среди них воцаряются спокойствие и стабильность.
Вот уже не менее десяти лет моё внимание привлекает тема освещения личности мусульманина в том виде, который стремится придать ей ислам. Этот интерес возник после того, как я заметил, что многие мусульмане в чём-то проявляют неумеренность, а в чём-то допускают упущения, иными словами, уделяют чрезмерное внимание одним вещам и проявляют излишнюю снисходительность по отношению к другим. Так, например, ты можешь видеть, что человек выказывает покорность и повиновение Аллаху, но уделяет мало внимания поддержанию связей с родными и близкими. Или ты можешь видеть, что человек занят делами поклонения и поиском знания, но не уделяет должного внимания воспитанию своих детей, не интересуясь тем, что они читают и с кем дружат. Или ты можешь видеть, что человек заботится о своих детях, но проявляет непокорность и чёрствость по отношению к родителям. Или ты можешь видеть, что человек почтителен к родителям, но обижает свою жену и дурно обходится с ней. Или ты можешь увидеть, что он хорошо обходится с женой и детьми, но его отношения его с соседом оставляют желать лучшего. Или ты можешь видеть, что он полностью погружен в свои личные дела и интересуется тем, что принесёт ему пользу, однако не уделяет должного внимания обществу и не интересуется делами мусульман. Или же, наконец, ты можешь видеть, что человек исповедует свою религию должным образом, однако он не слишком строго следует предписаниям ислама в том, что имеет отношение к форме приветствия, употреблению еды и питья, общения с людьми и так далее.
Тот образ жизни, который ведут люди, ясно показывает, что они ближе к падению и пренебрежению, чем к возвышению и неуклонному следованию, поскольку падать всегда легче, чем подниматься, а пренебрегать всегда легче, чем неуклонно придерживаться чего-то. Вот почему обязательно нужно нечто такое, что становилось бы для людей стимулом всякий раз, когда сердца их погружаются в спячку и они отклоняются от прямого пути.
Из этого следует, что мыслители и люди, владеющие пером, должны больше писать о высоких ценностях религии, и в доступной, лёгкой форме рассказывать о них людям, разъясняя им, восприятия каких высоких и чистых нравственных качеств в этой жизни пожелал для них Аллах, чтобы их жизнь стала прекрасной, доставляющей наслаждение и приятной.
Поистине, Аллах ниспослал эту религию, которая по происхождению своему выше семи небес, не для того, чтобы она превратилась в теорию, обсуждением которой наслаждались бы умы, и не для того, чтобы она стала совокупностью священных слов, которые люди произносили бы с целью получения благословения, не понимая, к чему она их направляет, не постигая её смысла. Аллах ниспослал её только для того, чтобы посредством этой религии управлять жизнью каждого отдельного человека, регулировать жизнь семьи и руководить жизнью общества, а также для того, чтобы она стала светочем, озаряющим путь людей, и выводила их из мрака к свету:
«Явились к вам от Аллаха свет и ясное Писание, которым Аллах ведёт путями мира следующих тому, что угодно Ему, выводя их с позволения Своего из мрака к свету и направляя их к прямому пути.» (Трапеза, 15-16)
Под сенью такого руководства жизнь будет прекрасной и приятной, доставляя наслаждение людям, но первым шагом к этой жизни должно явиться формирование личности истинного мусульманина, в котором нашёл бы своё воплощение светлый образ ислама. Это позволило бы людям судить об истинной сути ислама, благодаря чему вера их укрепится, и они одобрят эту религию.
Именно это сделал посланник Аллаха, в начале своего призыва, первым шагом которого на долгом пути ислама стало воспитание людей, явившихся живым воплощением этой религии. И эти люди стали живыми свитками Корана, шествующими по земле и распространившимися во все стороны света, в которых другие увидели уникальные образцы, придерживавшиеся столь же уникального образа жизни. Увидев же воплощение этого в настоящем верующем, они и сами стали толпами присоединяться к религии Аллаха.
Сегодня всё человечество и, прежде всего, мусульмане крайне нуждаются в воссоздании этого уникального образца человеческой личности, ибо только следование ему может сделать эту жизнь приятной, только благодаря его существованию подлинные человеческие ценности смогут преобладать и только в нём может полностью проявиться светлая сущность ислама.
Но что именно представляет собой подобная уникальная модель человека? Ответ на поставленный вопрос читатель найдёт на страницах нашего блога ИншаАЛЛАХ.
И я прошу Аллаха, чтобы Он принял наш труд, который создавался только из стремления к Его благородному лику, направил его на пользу людям и сделал его для меня запасом на тот День, когда не принесут пользы ни богатства, ни сыновья никому, за исключением тех, кто предстанет пред Аллахом со здравым сердцем.
